21.3.10

La clase Inaugural de Antropologia




Por Pablo Rafael Bonaparte

"Se dice que el hombre descubrió su sentido artístico cuando separó una piedra de las demás porque le llamó la atención. Seguramente esa piedra tuvo que ser colocada en un lugar especial, lejos de las demás piedras que no le decían nada. Los cultores del arte utilitario dirán que la guardó como último recurso. Los cultores del arte metafísico dirán que fue usada como talismán. Los amantes del arte epopéyico afirmarán que la piedra fue depositada en el rincón más inhóspito que conocía el hombre de aquellos tiempos, como claro mensaje del "hasta aquí llegamos" o desde el "de aquí partimos". La maravilla del arte reconoce todas las interpretaciones, absolutamente todas aun las más burdas y chabacanas significan algo: alguien se dio cuenta de que algo existe. Por supuesto que el nivel de la crítica debe ir de la mano del nivel de quién critica ya que, como tendría que saberse, cuando uno habla de lo que habla, habla en realidad de uno mismo. Resumiendo, en el arte toda interpretación es una iniciación a uno mismo. Sólo que previamente alguien tiene que recoger una piedra.

La fotografía nos remite a los orígenes del sentido de lo artístico. Alguien separó una parte de nuestra visión de lo cotidiano y nos la muestra. A partir de aquí la aventura es personal, y desde allí habrá quien no alcance a llegar a la esquina de su casa y quien salga disparado hacia extraños mundos aun no explorados."

Guillermo N. Bonaparte

Si bien estas palabras fueron escritas para el catálogo de una muestra fotográfica nos van a ayudar para comenzar una imaginaria clase inaugural. De ellas vamos a tomar dos ideas y un espíritu. El espíritu, aclaremos desde ya, es el "espíritu del arte", que a mi entender es el mismo que moviliza al científico y al religioso ya que en ellos anida el interés por resignificar la realidad. De las dos ideas que quiero rescatar, la primera se refiere al "sentido de iniciación" que es individual y único. Aunque se nos enseñe en forma masiva, sólo individualmente accederemos al conocimiento y éste sólo cobrará un sentido iniciático cuando así lo decidamos, cuando logremos imprimirle al conocimiento nuestra idiosincrasia. Todos tenemos la oportunidad de recorrer cualquier camino con un sentido iniciático, así como todos tenemos la oportunidad de despreciar lo que la vida nos ofrece. La segunda idea que quiero rescatar corresponde a "la imagen como disparador" de nuestra iniciación. A ellas vamos a recurrir para resumir el problema que queremos develar pues tienen el don de superar lo simplemente denotativo.

Una última aclaración: entiendo que cuando Guillermo habla de "nuestra visión de lo cotidiano" no hace referencia únicamente a las imágenes que vemos todos los días. También incluye a toda imagen de ficción, o exótica que integra o puede llegar a integrar nuestra cotidianeidad. Me parece que se trata de la toma de conciencia del significado de lo cotidiano. Un significado que puede estar oculto aun ante nuestros ojos, un significado que nos puede llegar a permitir integrar mundos muy lejanos...

Comencemos entonces con dos imágenes de dos mundos muy distantes:

Es una costumbre en el desierto de Kalahari en Africa que cuando un cazador obtiene una presa utilizando una flecha de otro, el animal pertenece al dueño de la flecha. Éste será quien la reparta entre la comunidad cuando el cazador vuelva al poblado. Son hombres !Kung, Bushmen o bosquimanos.

En Australia central cuando un cazador Pitjandjara llega al campamento con un canguro al que arrastró probablemente por varios kilómetros, arroja el animal a los pies de otro aborigen, se sienta a descansar a la sombra de un árbol y no se preocupa más por el asunto. El otro decidirá quién recibirá las raciones.

Recreemos juntos estas imágenes:

-"Señor puede hacerme el honor de permitirme llevar su flecha a la cacería para así poder traerle una presa digna de su merecimiento"

o en el caso Pitjandjara: "He recorrido mucho camino para encontrar al animal que sostengo sobre mis hombros, permíteme entregártelo, permite que mi esfuerzo alimente a tus hijos."

Y yo les pido a ustedes... ¿me harían el honor de dejar que les conteste las preguntas de sus exámenes...?

Parece un poco irracional ¿verdad? Yo estoy aquí para evaluarlos y ustedes para ser examinados ¿Qué es esto de "tomar" el esfuerzo que debe hacer el otro?

Hagamos un ejercicio para darle otro giro a la cuestión:

Por favor conviertan sus manos en un cuenco y alberguen allí todo aquello que no se animen a mostrar a otros: sus miedos, sus vergüenzas, sus rencores ocultos, su ignorancia, sus deseos jamás confesados

¿Ustedes pueden entregarme su contenido y depositarlo en mis manos? en sentido figurado claro está ¿Alguien puede hacerlo ahora? ¿Alguien puede entregarse así completamente a otro entre nosotros? El hecho de estirarlas hacia mi será el símbolo de su entrega. ¿Tienen miedo de que pueda herirlos? Claro... no me conocen lo suficiente como para hacerlo...

Volvamos nuevamente al comienzo. Era una costumbre en Tierra del Fuego que los hombres y las mujeres repartieran lo cazado o recolectado entre sus vecinos... por más escaso que fuera lo obtenido. Esto lo hacían porque eran Selk´nam. De ellos hoy, sólo queda nuestro recuerdo.

En el frío desierto de Groenlandia cuando un esquimal Ammassilik mata un oso se lo reparte entre el que lo divisó primero, los cinco primeros que lo tocaron y todos los que estuvieran en el momento del descuartizamiento... al cazador le queda muy poco.

Ahora imaginemos que ustedes tienen confianza en mí y que yo creo en su sinceridad. Supongamos que me conocen profundamente y tienen la certeza de que el contenido de sus manos será totalmente resguardado por las mías, que pueden confiar absolutamente en mi. Miren con qué cuidado tomo sus secretos. Sus vidas están abiertas ante mi y me cuentan todo. Pero yo no me río, ni especulo, ni abuso en ninguna forma. Es más, los protejo con la mia. ¿Qué sensación tienen ahora? Saber que pueden depositar sus secretos ocultos con una confianza absoluta en otro y que éste lo cuidará con su vida, que velará por él. Cierren los ojos... y por un momento, vean dentro suyo... ¿qué se siente?

Mientras tanto sigan escuchándome...

-"Señor puede hacerme el honor de dejar que lleve su dardo a la cacería para traerle una presa digna de su merecimiento" dice un cazador Aka de los Pigmeos del centro de Africa.

"He recorrido mucho camino para encontrar el animal que cargo sobre mis hombros, permíteme que te lo entregue anciano, y que tus sabias manos lo distribuyan entre quienes lo necesitan." Dice un cazador Wotjobaluk de las tribus sudorientales de Australia

Muchas veces me pregunto si podemos llegar a aprender algo de estos aborígenes tan "sucios", tan "pobres", tan "primitivos". Ellos ni saben lo que es vivir en una sociedad "compleja", ¿qué nos pueden enseñar a nosotros? Además piensen ustedes ¿Qué creen que hará mañana el bosquimano dueño de la flecha? ¿Creen que saldrá a cazar con la flecha de otro? ¿Qué hará el Pitjandjara que recibió el canguro a sus pies? ¿Creen que buscará una pieza de caza digna de sus compañeros?

¿Qué harán ustedes el día de mañana cuando como profesionales tengan el espíritu, la carne y los huesos de otras personas? ¿Harán lo que harán por treinta monedas?

Voy a depositar treinta monedas en el escritorio. Sé que muchos están aquí porque una profesión les puede llegar a permitir tener una vida más holgada, sin tantas presiones. Estas monedas también están en sentido figurado. Supongamos que una es el auto, otra la casa, otra las vacaciones, otra la educación de sus hijos y otra más el tiempo necesario que le deberán dar a sus hijos... Pero sepan desde ya que el beneficio de esa vida más holgada será el producto de manipular personas es decir, esperanzas, expectativas que no son otra cosa que el futuro de todos.

Si deciden cuidar al otro, como les gustaría que el otro los cuide, van a tener que enfrentarse a textos que en un principio pueden llegar a ser aburridos, malos, pedantes, mentirosos, o difíciles y complejos, y librar una feroz batalla con todos ellos hasta transformarlos en comprensibles y divertidos porque, dicho sea de paso, la verdadera diversión no la encontrarán en los libros, estará en la mirada que ustedes le impriman a la lectura para que ésta les devele algo. Claro que previamente alguien tuvo que reconocer un problema...

Deberán entonces recorrer un largo camino que hoy empieza para poder entregar mañana a otros el fruto de su trabajo. Para ello deben encontrar su propio sendero... Su camino iniciático.

"¿Y a mí quién me va a cuidar...?" Escucho por ahí. "...si nuestra sociedad está construida con propiedad privada, egoísmo, ventaja, diferencia y explotación ¿De qué me pueden servir todas sus ideas para vivir en ella?"... "¿Está bien que nos enseñe cosas que no nos van a servir?"... "La sociedad ya es así y no la va a cambiar nadie".

Todas esas reflexiones se las podríamos llegar a permitir a las personas que van por la calle (aunque, entre nosotros, a mi me cueste aceptarlo). Pero ustedes ya no son personas de la calle. Han entrado a un recinto y están en él para aprender a buscar soluciones. Porque toda reflexión que afirme que alcanzar una vida digna es irrealizable, le está vedada tanto al científico como al religioso y al artista, ya que su obligación, su razón de ser, es buscarla para todos. Absolutamente para todos.

Claro que pueden violar este principio y terminar sus carreras y tener un diploma y recibir sus treinta monedas. Pero créanme aunque estuvieron aquí, aunque superen todos los escollos que se les pondrán, no conocieron ni conocerán ninguno "de los mundos" de que hablamos, aunque aprendan de memoria sus nombres y los repitan cotidianamente.

Espero que el día del examen cuando vea que alguien tiene alguna duda sobre la respuesta correcta yo pueda decirle "puede hacerme el honor de permitir que le conteste la pregunta", porque tendré la certeza profunda, con la profundidad que sólo alcanzan las flechas !Kung, que esa persona llegará a conocer mañana ese tema mejor que yo.

Desgraciadamente no van a ser muchos, nunca lo son en nuestra sociedad. Pero son los necesarios... los imprescindibles.

Bienvenidos al Ciclo Básico Común, bienvenidos a la Universidad de Buenos Aires, a los unos y a los otros...

Buenos Aires. marzo de 2001
Antropología - Ciclo Básico Común - Universidad de Buenos Aires

12.3.10

Sobre la raza humana


Cuenta la leyenda que en el olimpo estaban los Dioses jugando todo el día. Hacían y deshacían a su antojo, solo por diversión. Después de un tiempo comenzaron a aburrirse, por lo que decidieron empezar a competir entre ellos. La competencia constaba en una primera instancia de crear el planeta más bello posible. Como era de preveer no tuvo éxito, fue inútil, todos los astros eran igual de perfectos que el resto. ¿Qué menos se podía esperar de una creación divina?

Después de mucho tiempo ¿Quién sabe cuanto? Los dioses continuaban con ese aburrimiento y uno de ellos propuso hacer retos entre ellos, los más difíciles que un Dios pudiera realizar y ver quien de ellos era el primero en lograrlo. Nuevamente fue inútil, después de todo eran Dioses. Se juntaron para tratar el tema del aburrimiento, de la falta de sensaciones, estuvieron debatiendo largo rato hasta que llegaron a una idea bastante interesante; Esta consistía en crear un mundo nuevo, lleno de recursos, en el cual todos los dioses se trasladarían a el, todos menos uno, que seria el encargado de borrarle la memoria a los nuevos habitantes de ese planeta y protegerlos, ya que todos carecerían de sus poderes, o por lo menos no serian conscientes de los mismos. Y asi cuenta la leyenda que nació la raza humana, una raza de Dioses sin memoria, sin conciencia de todo su potencial, Dioses que a partir de ese momento sufrirían, amarían y sentirían todas esas cosas que su divinidad una vez les había privado.


Aunque tiempo mas adelante oí una leyenda, escrita seguramente por aquel que quedo en el olimpo en afán de que no desaparezca la verdad de lo que había acontecido que decía así:


Decía que Dios se aburrió de ver como sus semejantes, ahora humanos sentían, se canso de protegerlos, de estar a su merced. Creo yo que sintió envidia, pero no la suficiente como para traer de regreso a alguno de sus amigos o hacerles recuperar la memoria. Fue por eso que decidió bajar a la tierra, convertido en humano y con su último poder sobrenatural, se borro la memoria.

26.2.10

Mc Fly, veni veni

Sin mucho que agregar, el video habla por si solo.

23.2.10

Imperdible - Sin desperdicio

Intro:
Muchos recordaran en Scary movie 3 cuando el reportero lee las noticias de la pantalla y varios personajes les empiezan a escribir cosas y el las sigue leyendo normalmente pese a no tener mucho sentido. Aca les dejo eso para que recuerden o lo vean si no lo hicieron.



Bueno, ahora este audio es de una radio/noticiero en Cordoba. Alguien agarra y escribe lo que quiere y la reportera lo lee al pie de la letra.

20.2.10

A pie de Guerra


26-1-1926 – Londres.
Como les han anticipado seguramente, el arma que aquí os presento revolucionara el mundo; Por un momento imaginen, poder estar delante del enemigo sin que ellos nos vean. ¿Suena interesante verdad? ¿Y que pasaría si les dijera que puede ejecutarse a distancia?
- Yo te diría que ya existe y se llama pistola (ironizo un oyente)
Mi estimado; en primer lugar le cuento que esto es mucho mas exacto de lo que podría ser una pistola, y podría atacar a quien usted desee, donde usted desee. En segundo lugar le explico que no solo atacara a nuestro enemigo, sino que se propagara a sus familiares y cercanos.
- ¿Una plaga? (Pregunto otro oyente)
No. Esta es indetectable y no genera ningún síntoma visible ni la muerte.
- ¿Qué sentido tiene entonces un arma que no mata ni daña?
Amigos, lo que aquí les traigo no solo no lastima al enemigo, sino que rápidamente lo convierte en aliado (Empiezan los murmullos de los mas incrédulos) y no solo eso, en un futuro estos aliados transformaran a mas enemigos en aliados, todos estarán a la espera de sus deseos, harán lo que ustedes les ordenen, se vestirán como ustedes quieran, trabajaran en sus empresas, comerán en sus restaurantes, compraran sus productos y aquí viene la mejor parte, destinaran parte de su sueldo todos los meses para ser victimas su arma.
Entre todos los oyentes el irónico se para y pregunta de manera burlona;
¿Y como se llama esta arma mágica de la que nos esta hablando?
- Se llamara “Televisor”
Y todos se quedaron en silencio.

19.2.10

Bosque y arbol

Hay que tratar siempre de ver el bosque, el arbol, y los 2 juntos tambien si es posible.
El video esta subtitulado pero les hago una pequeña introduccion:
Hay 2 equipos, uno vestido de blanco y otro de negro. Cada equipo tiene una pelota de basquet y tiene que pasarsela entre ellos ( Blanco con blanco y negro con negro). Hay que contar cuantas veces el equipo blanco se pasa la pelota entre si. Es importante dejar cargar todo el video antes de verlo.

Angustia

¿Será mucho pedir un poco mas de afecto? ¿De compañía? Esta bien, no soy como ellos; No puedo andar en bicicleta, no puedo jugar al tenis, no puedo trabajar ni hacerme cargo de mi comida ni mi techo. Esta bien, no soy desagradecido, pero estoy viejo y ya no tengo la fuerza ni paciencia de cuando era joven. Ahora se fueron de vacaciones… y me dejaron solo, encerrado. Yo los entiendo en parte, no soy más que una carga y una responsabilidad, pero por favor entiendan que yo no elegí ser perro.

16.2.10

Diferencias


Hay 2 tipos de personas muy marcados: Los que ven oportunidades y los que ven excusas.

3.1.10

Solidaridad

Desconozco si en todo el mundo se manejan de la misma manera, pero aca en argentina la gente es muy poco solidaria. Quizá sea en todo el mundo por el nivel de competencia que manejamos gracias al consumismo, la publicidad y las grandes empresas.

Recuerdo no hace mucho cuando hubo problema con el campo y se sabia de antemano que iba a faltar el aceite…
La gente empezó a usar menos aceite? Solo lo necesario? Evitar comer fritos? No.
Salio a comprar cantidades gigantes de aceite, generando mas escasez que en un principio. Los Hipermercados tenían que restringir el aceite que se llevaba la gente…
Cuando fue lo de Katrina en EEUU, escuche por varios lugares que los hoteles de las cercanías al desastre no solo no ofrecieron habitaciones gratis o mas económicas para los desamparados, sino que duplicaron su tarifa. Los medios nos educan que es matar o morir, que solo hay un ganador y un perdedor, que sálvese quien pueda y no es asi.

Por otro lado recuerdo un ejemplo de un libro creo de economía que estaba orientado a las empresas, pero es visualizar mas claramente lo que quiero transmitir.
En un primer escenario están todas las personas mirando una obra de teatro sentadas,
Luego una de estas personas se para, para tener una mejor visión, sin importarle los de atrás. Al cabo de un rato todos están parados, haciendo un esfuerzo para tener una visión idéntica a la que tenían al principio sin esfuerzo.

No todo es matar o morir, dejémosle comprar aceite al que no tiene, dejémosle estacionar a los discapacitados en su lugar, nosotros podemos estacionarlo mas lejos y caminar sin problemas, ¿cuanto perdemos? ¿Un minuto? ¿Dos?

Para cerrar les dejo un extracto de video de una excelente película, que habla un poco como pensar en el grupo puede ayudarnos a todos.


Encerrado





Hay un chico que escribe cuentos; cuentos en los que los heroicos príncipes salvan a sus princesas de los temibles tiranos, cuentos en los cuales los amantes se encuentran a escondidas en medio del bosque para amarse en cuotas. Cuentos cortos, realistas o fantasiosos pero cuentos Al fin. Ese chico escribe cuentos, en los que el no es mas adulto, en los que tiene una adolescencia normal, en los cuales nunca tuvo ese accidente, ese que lo dejo medio muerto. Vivo, pero incapaz de hablar, incapaz de moverse, incapaz de escribir mas cuentos.